武漢乾德設(shè)計(jì)

上面曾強(qiáng)調(diào)純粹的空間內(nèi)核離不開(kāi)收納，于是我們將收納置于空間的任何地方，希望它隨手可拿，又不破壞空間的整體感。

克制對(duì)空間表達(dá)，空間應(yīng)有自己的詩(shī)意，我們要做的只是發(fā)現(xiàn)，以功能去挖掘它應(yīng)有的形式。

當(dāng)一個(gè)空間的存在我們不希望功能的單一性時(shí)，我們?cè)噲D去從軟裝的選擇上去入手，可以是相聚，可以是獨(dú)處，可以是三三兩兩，亦可以是獨(dú)享午后。

人由自然而來(lái)，應(yīng)回到自然而去，空間不應(yīng)割據(jù)居住和自然之間的關(guān)系。

方案之初我們提出了希望能保留一扇窗，讓風(fēng)和光都能隨意穿梭。

空間與場(chǎng)所的大小都應(yīng)有自然的存在，在空間的任何一個(gè)場(chǎng)所都能與自然對(duì)望、對(duì)話(huà)，我與自然，自然與我，卿卿我我，你儂我儂。

過(guò)道是會(huì)被容易忽略的存在，正是我們一直強(qiáng)調(diào)的不希望功能的單一性。

希望以建筑的手法去讓他變成特別的存在，變成空間延續(xù)和空間裝置的一部分，仿佛它的存在是有必然性的。

任何時(shí)刻舒適性和方便是設(shè)計(jì)的前提，休息區(qū)域它是靜謐的、是精致的、是有詩(shī)意的。

夜幕欲襲，黃昏還掙扎在最后一線(xiàn)，幾本書(shū)，一杯下午茶，迎接它的來(lái)臨，也在迎接新一天的開(kāi)始。