成都有木裝飾

現(xiàn)在市面上流行一種說(shuō)法，就是你到底是做公裝的還是做家裝的設(shè)計(jì)師。對(duì)于這種說(shuō)法，最初我還不以為然，可最近我遇到的一件事，使我感慨頗深，所以想談?wù)勎业目捶ǎ痛蠹夜餐接懸幌隆?  

前幾天，一個(gè)朋友要我?guī)兔o他做個(gè)家裝設(shè)計(jì)，業(yè)主也是我所認(rèn)識(shí)的，可是第一次見面時(shí)，業(yè)主朋友的話，讓我感慨，他說(shuō)：兄弟，我知道你們做公裝的設(shè)計(jì)做的多，而且還做的好，可是，你又不是做家裝的設(shè)計(jì)師，我擔(dān)心你會(huì)不會(huì)做呦？聽了他的話，我一下子懵了，是啊，我也問(wèn)自己，我到底會(huì)不會(huì)做呦？   

現(xiàn)在回想起來(lái)，對(duì)呀，現(xiàn)在有些設(shè)計(jì)師，有點(diǎn)看不起做家裝的，認(rèn)為家裝算什么，我要做就要做大的，當(dāng)然要做公裝。但是，不知大家分析過(guò)沒(méi)有，公裝與家裝到底有什么分別呢？   

以下我想談?wù)勎覀€(gè)人的看法：   

首先，設(shè)計(jì)是一個(gè)神圣的職業(yè)，家裝和公裝只是一個(gè)區(qū)域的問(wèn)題，或者說(shuō)是一個(gè)不同的空間而已，且該空間所面對(duì)的群體不同而已。也就是說(shuō)，家裝所面向的只是業(yè)主，而公裝面對(duì)的除了業(yè)主還有許多與此空間有關(guān)的流動(dòng)的不定的人群。   

其次，作為家裝和公裝，對(duì)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，都是要設(shè)計(jì)出一個(gè)空間氛圍，這個(gè)空間氛圍最終是為了服務(wù)與人，所以中心還是圍繞人性化來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。   

第三，不管家裝、公裝，他所涉及的面都是非常廣闊的，要想更好的服務(wù)與群眾，就應(yīng)該沒(méi)有明顯的界限。   

第四，家裝的設(shè)計(jì)，更多的應(yīng)考慮業(yè)主的個(gè)人愛好及要求，設(shè)計(jì)者只是去引導(dǎo)他提高審美能力，和接受新的思想和事物。而公裝的設(shè)計(jì)，則應(yīng)更多的考慮大眾群體的喜好和審美要求，步伐更快的引導(dǎo)人們?nèi)ヌ岣吆徒邮苄率挛铩?nbsp;  

總而言之，家裝和公裝沒(méi)有明顯的區(qū)別，作為設(shè)計(jì)者，只是所面向的群體和專業(yè)的方向所引起的分工不同而已。

所以我們應(yīng)該不斷充實(shí)自己，不管是做家裝也好，做公裝也好，都是一樣的，不同的是，我們是對(duì)著幾十百把平米還是成千上萬(wàn)平米的空間進(jìn)行優(yōu)化組合和營(yíng)造而已。