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聯(lián)系人:劉先生
做有思想的設(shè)計。設(shè)計思想是什么?不同的人可能會有不同的理解,不同的理解歸因于每個設(shè)計師不同的實踐經(jīng)歷。設(shè)計思想是一門學(xué)問,用手摸不到,但是它可以通過設(shè)計作品來體現(xiàn),讓你感受得到。我認(rèn)為,設(shè)計思想指的是設(shè)計師用設(shè)計元素或者符號體現(xiàn)出來的智慧。最簡單的理解,就是看設(shè)計師的決策是帶有特定的用意,還是沒有具體目的。有用意的,就有思想,那是一種藝術(shù)性的刻意的安排,設(shè)計師用設(shè)計方案讓觀眾產(chǎn)生共鳴、讓他人感到觸動,就是設(shè)計思想的良好表達,體現(xiàn)出設(shè)計師對設(shè)計的理解和對空間應(yīng)用處理的能力。思想有深淺,智慧有高低,設(shè)計的作品層次就會有高度上的差別。所以說,沒有思想的設(shè)計,是因為設(shè)計師沒有找到要表達的主題,設(shè)計元素也只是偶然的堆砌。有思想的設(shè)計,那一定賦予了設(shè)計師對設(shè)計的理解。
思想決定深度。設(shè)計思想來自哪里?設(shè)計思想來自設(shè)計師對美的認(rèn)識,來自設(shè)計師對生活的感悟,來自設(shè)計師對人的理解。設(shè)計師只是在做設(shè)計時是設(shè)計師,不做設(shè)計時,也是一個平凡生活中的個人。生活中的點點滴滴,生活中對事物的關(guān)注,習(xí)慣與愛好,都是影響設(shè)計師方案創(chuàng)作的重要部分,也是設(shè)計創(chuàng)意的不斷源泉,離開了生活中對事物的感觸,設(shè)計就成了無源之水。憑空捏造的設(shè)計,不是創(chuàng)新,脫離生活需求的方案,是沒有意義的創(chuàng)作,室內(nèi)設(shè)計,是以人為本的環(huán)境策劃,所以它一定是與人的體會相關(guān)。要體會,那就要先讓自己深入到生活當(dāng)中,感受什么才是美、什么才是舒適、什么才是方便、什么才是滿意。由此可見,室內(nèi)設(shè)計,不僅僅是美學(xué)的藝術(shù),它也是實踐的藝術(shù),生活的藝術(shù)。我們所見所聞所想,影響著思想的深度,而思想的深度決定了設(shè)計作品的深度。一個優(yōu)秀的設(shè)計作品,就是設(shè)計師設(shè)計思想的綜合體現(xiàn),思想越豐富,作品越有深度;作品越有深度,反映到觀眾眼里的就是舒適、協(xié)調(diào)、合理、方便。
讓設(shè)計更有深度。設(shè)計師不能讓設(shè)計綁架,要做好設(shè)計,首先是不做設(shè)計。
敢于實踐,做生活的先行者:
既然設(shè)計思想來源于對生活的認(rèn)識,那么我們就要做生活的先行者。想到的就去做,沒做過的,就去做,做過了,就是經(jīng)驗,做好了,就是收獲。進行自己從未有過的生活實踐,體驗更多樣化的生活方式,我們會比平常有更多不一樣的感受,同時,我們才更有資格去判斷好與不好、方不方便,舒不舒適、美與不美……,很簡單,一個房間好不好,住過的人最清楚,而最真實的感受,單從表面往往看不出來。沒有實踐作出的結(jié)論,那是膚淺,通過實踐得出的觀點,那叫深度。在室內(nèi)設(shè)計工作中,保守之人難以做出有創(chuàng)意的作品,經(jīng)常會被一些所謂的現(xiàn)實條件束縛了自己。當(dāng)一位設(shè)計師能夠從生活中獲得足夠的積累,一定可以在作品上給觀眾帶來驚喜,為自己獲得掌聲……