煙臺(tái)華杰東方裝飾

01.節(jié)日來(lái)歷

它最早的淵源可能在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，

如《詩(shī)經(jīng)·大東》，還有明代羅頎《物源》，

不過(guò)那時(shí)候的七夕，是祭祀牽牛星、織女星，并無(wú)后面的故事。

直到漢代，其細(xì)節(jié)才與牛郎織女的故事聯(lián)系起來(lái)，

并且正式成為屬于婦女的節(jié)日。

七夕節(jié)以牛郎織女的民間傳說(shuō)為載體，

表達(dá)的是已婚男女之間不離不棄、白頭偕老的情感，

恪守的是雙方對(duì)愛的承諾。

隨著時(shí)間演變，七夕現(xiàn)已成為中國(guó)情人節(jié)。

02.歷史文化

有關(guān)七夕的詩(shī)詞古句也很多：

唐代白居易《長(zhǎng)恨歌》：

“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)；

在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。

唐代林杰《乞巧》

七夕今宵看碧霄，牽?？椗珊訕颉?/span>

家家乞巧看秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條

北宋秦觀《鵲橋仙》

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。

柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路？

兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。

《詩(shī)經(jīng)·小雅》中有一首詩(shī)

或以其酒，不認(rèn)其漿；鞙鞙佩璲，不認(rèn)其長(zhǎng)。維天有漢，鑒亦有光；跤彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成服章；睨彼牽牛，不認(rèn)服箱。東有啟明，西有長(zhǎng)庚，有救天畢，載施之行。大意是說(shuō)天上的織女星，坐在織布機(jī)旁，無(wú)心織絹，卻一心一意地想著銀河對(duì)岸的牽牛星，為之眷念不已。可見在西周時(shí)代，就有了牛郎與織女愛情故事的想像與傳說(shuō)

03.節(jié)日習(xí)俗

婦女亦會(huì)結(jié)彩樓，預(yù)備黃銅制成的細(xì)針（七孔針），以五色細(xì)線對(duì)月迎風(fēng)穿針，穿進(jìn)了為之得久。久而久之，七夕也成為“女兒節(jié)”。

1、穿針乞巧  這是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世。

2、喜蛛應(yīng)巧  這也是乞巧方式，稍晚于穿針乞巧，起于南北朝之時(shí)。

3、投針驗(yàn)巧  七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體，源于穿針，明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗

4、眾生求子 舊時(shí)習(xí)俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓   它生出綠油油的嫩苗

5、為牛慶生  兒童會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上，又叫“ 賀牛生日”。

6、曬書曬衣  漢代曬衣的風(fēng)俗在魏晉時(shí)為豪門富室制造了夸耀財(cái)富的機(jī)會(huì)

7、供奉“磨喝樂(lè) 磨喝樂(lè)是舊時(shí)民間七夕節(jié)的兒童玩物

8、拜織女 “拜織女”純是少女、少婦們的事。默念自己的心事。如少女們希望長(zhǎng)得漂亮或嫁個(gè)如意郎、少婦們希望早生貴子等

9、拜魁星  俗傳七月七日是魁星的生日。

10、吃巧果 七夕的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名

家作為生活的重要載體
已經(jīng)不再只是居住空間
是一種生活品味和生活方式的體現(xiàn)
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