深圳中外建設(shè)計(jì)

深圳景觀設(shè)計(jì)公司就景觀生態(tài)設(shè)計(jì)原理講述一下幾點(diǎn)

1 地方性： 

這一原理可從以下幾個(gè)方面來(lái)理解： 

（1）尊重傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土知識(shí)。當(dāng)?shù)厝艘蕾囉谄渖畹沫h(huán)境獲得日常生活的一切需要，包括水、食物、庇護(hù)、能源、藥物以及精神寄托。他們關(guān)于環(huán)境的知識(shí)和理解是場(chǎng)所經(jīng)驗(yàn)的有機(jī)衍生和積淀。所以，一個(gè)適宜于場(chǎng)所的生態(tài)設(shè)計(jì)，必須首先應(yīng)考慮當(dāng)?shù)厝说幕蚴莻鹘y(tǒng)文化給予設(shè)計(jì)的啟示。 

（2）適應(yīng)場(chǎng)所自然過(guò)程。生態(tài)設(shè)計(jì)告訴我們，設(shè)計(jì)形式應(yīng)以場(chǎng)所的自然過(guò)程為依據(jù)，依據(jù)場(chǎng)所中的陽(yáng)光、地形、水、風(fēng)、土壤、植被及能量等。設(shè)計(jì)的過(guò)程就是將這些帶有場(chǎng)所特征的自然因素結(jié)合在設(shè)計(jì)之中，從而維護(hù)場(chǎng)所的健康。 

（3）當(dāng)?shù)夭牧?。植物和建材的使用，是設(shè)計(jì)生態(tài)化的一個(gè)重要方面。鄉(xiāng)土物種不但最適宜于在當(dāng)?shù)厣L(zhǎng)，管理和維護(hù)成本最少，還因?yàn)槲锓N的消失已成為當(dāng)代最主要的環(huán)境問(wèn)題。所以保護(hù)和利用地帶性物種也是時(shí)代對(duì)景觀設(shè)計(jì)師的倫理要求。 

2 保護(hù)與節(jié)約自然資本： 

地球上的自然資源分可再生資源(如水、森林、動(dòng)物等)和不可再生資源(如石油、煤等)。要實(shí)現(xiàn)人類生存環(huán)境的可持續(xù)，必須對(duì)不可再生資源加以保護(hù)和節(jié)約使用。即使是可再生資源，其再生能力也是有限的，對(duì)它們的使用也是有限度的。 

因此，對(duì)于自然生態(tài)系統(tǒng)的物資能量，生態(tài)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)首先是保護(hù)不可再生資源，不在萬(wàn)不得已，不予以使用。其次，盡可能減少包括能源、土地、水、生物資源的使用，提高使用效率。設(shè)計(jì)中如果合理地利用自然的過(guò)程如光、風(fēng)、水等，則可以大大減少能源的使用。城市綠化中即使是物種和植物配植方式的不同，如林地取代草坪，地帶性樹種取代外來(lái)園藝品種，也可大大節(jié)約能源和資源的耗費(fèi)。再次，對(duì)于廢棄的土地、原有的材料重新利用，可以大大節(jié)約資源和能源的耗費(fèi)。最后，對(duì)于資源的利用采用循環(huán)再生的利用方式，例如恢復(fù)城市濕地、恢復(fù)被填去的水系。 

3 讓自然做功： 

自然生態(tài)系統(tǒng)為維持人類生存和滿足其需要提供各種條件和過(guò)程，包括空氣和水的凈化；減緩洪災(zāi)和旱災(zāi)的危害；種子的擴(kuò)散和養(yǎng)分的輸送；局部調(diào)節(jié)氣候；維護(hù)文化的多樣性；提供美感和智慧啟迪，以提升人文精神等等。讓自然做功這一設(shè)計(jì)原理強(qiáng)調(diào)人與自然過(guò)程的共生和合作關(guān)系，通過(guò)與生命所遵循的過(guò)程和格局的合作，我們可以顯著減少設(shè)計(jì)的生態(tài)影響。 

4 顯露自然： 

現(xiàn)代城市居民離自然越來(lái)越遠(yuǎn)，現(xiàn)代的城市生活使人們無(wú)從關(guān)心環(huán)境的現(xiàn)狀和未來(lái)，也就談不上對(duì)于環(huán)境生態(tài)的關(guān)心而節(jié)制日常的行為。因此，要讓人人參與設(shè)計(jì)、關(guān)懷環(huán)境，必須重新顯露自然過(guò)程，讓城市居民重新感到大自然的神奇的變化和生命現(xiàn)象。 

除了上述基本原理外，生態(tài)設(shè)計(jì)還強(qiáng)調(diào)人人都是設(shè)計(jì)師，人人參與設(shè)計(jì)過(guò)程。生態(tài)設(shè)計(jì)是人與自然的合作，也是人與人合作的過(guò)程。傳統(tǒng)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)師的個(gè)人創(chuàng)造，而生態(tài)設(shè)計(jì)則強(qiáng)調(diào)人人皆為設(shè)計(jì)師。從每天上班出行的交通方式到選擇家具、裝修材料、水的使用、食物的選購(gòu)、垃圾的處理甚至于包裝袋的使用，都是一個(gè)生態(tài)設(shè)計(jì)的問(wèn)題。因?yàn)樗鼈兌紝?duì)整個(gè)社區(qū)和環(huán)境的健康有著深刻的影響，每個(gè)人的決策選擇都應(yīng)成為生態(tài)設(shè)計(jì)的內(nèi)容。所以，從本質(zhì)上講，生態(tài)設(shè)計(jì)包含在每個(gè)人的一切日常行為之中。 

景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則等理論知識(shí)是一個(gè)大的前提，而實(shí)際操作則要具體問(wèn)題具體分析，規(guī)劃對(duì)象不同，特點(diǎn)不同，規(guī)劃設(shè)計(jì)方法也不同。以下就城市生態(tài)景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)為例，作進(jìn)一步的探討。