家居空間是大空間中的小空間,是大環(huán)境中的小環(huán)境,同時也是建筑界面相對于自然的內(nèi)部空間。室內(nèi)設(shè)計活動和外部空間,與庭院、與綠化、與陳設(shè)藝術(shù)品,以至日用工業(yè)品等等,關(guān)系都很密切。所以,在考慮室內(nèi)空間的設(shè)計時,首先就要從大環(huán)境的角度去分析,考慮室內(nèi)的效果與它所處的大環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系。
1 對建筑環(huán)境要充分理解
建筑物的原有空間環(huán)境與室內(nèi)設(shè)計有著直接關(guān)系。既成的建筑對室內(nèi)設(shè)計工作限制極大。對建筑環(huán)境作深入考察的目的在于發(fā)現(xiàn)問題,找出原有建筑空間與業(yè)主使用之間的矛盾,以及可利用、保留甚至可發(fā)展的空間元素,以達(dá)到因勢利導(dǎo)、少動資金、方便快捷的室內(nèi)設(shè)計效果。
建筑的結(jié)構(gòu)一般來講是做室內(nèi)設(shè)計的不可動因素。除非因功能必需,而結(jié)構(gòu)又限制,設(shè)計師才可在室內(nèi)設(shè)計過程中局部更動原有的建筑結(jié)構(gòu)。如:因室內(nèi)活動需要,開啟新的門窗、過道或者更換梁架。對原有建筑作這類技術(shù)處理務(wù)必謹(jǐn)慎,安全問題若得不到切實保證時,寧可犧牲部分室內(nèi)空間的功能要求。家居裝飾,是為了生活更舒適的,但舒適絕對不能以隱患作代價!
從本質(zhì)上講,建筑結(jié)構(gòu)是經(jīng)過力學(xué)計算之后的合理產(chǎn)物,它的存在是支撐整個空間的需要,有時甚至是一種技術(shù)美的表現(xiàn),是建筑空間氣質(zhì)的表現(xiàn)。做室內(nèi)設(shè)計,并不一定特意隱匿原有結(jié)構(gòu),有時甚至要反過來強(qiáng)調(diào)原有結(jié)構(gòu)。實例說明,任何空間都是有一定可塑性的,設(shè)計師可利用架、隔、挑等不同技術(shù)手段,在原有的大空間中創(chuàng)造小空間以至新的空間序列。當(dāng)然,在原有空間可塑性較小的情況下,改變空間功能難度可能要大一些。但室內(nèi)設(shè)計師仍可以有所作為。建筑結(jié)構(gòu)的確限制了設(shè)計師,而設(shè)計師又因為這種限制產(chǎn)生創(chuàng)作靈感。一般有能力的室內(nèi)設(shè)計師對來自建筑結(jié)構(gòu)的限制是持歡迎態(tài)度的,對因之而帶來的問題是有較強(qiáng)化解能力的。
對于某些結(jié)構(gòu)不合理的建筑,有時候恰恰是出個性設(shè)計的好平臺。比如我曾經(jīng)設(shè)計的《中國印象》
2 對自然環(huán)境的研究
自然環(huán)境指的是家居室外的自然環(huán)境景觀,即建筑周圍的物質(zhì)環(huán)境。通常,好的家居設(shè)計師會試圖將人們的視野擴(kuò)大到周圍的環(huán)境中去,從而增加家居設(shè)計的整體美感。這點符合大環(huán)境與小環(huán)境和諧的要求。對環(huán)境的研究,首先要對室內(nèi)空間周圍的環(huán)境做出正確的評價,而不是不分優(yōu)劣地亂用與環(huán)境結(jié)合的設(shè)計陳式。如果室內(nèi)空間周圍景觀優(yōu)美,則可在門窗開啟上大做文章。我國古典園林中用借景、對景等手法在溝通室內(nèi)外空間技巧上給我們留下了豐富的設(shè)計遺產(chǎn),可供借鑒。但是,并非所有的外界環(huán)境都是美好的。如果外界環(huán)境遭到一定程度的破壞,噪音大、小氣候不甚理想時,室內(nèi)設(shè)計師有時不得不設(shè)法封閉門戶。還可以可將家居內(nèi)部空間設(shè)計延伸到室外,將普通隔離帶做成庭院,以打破室內(nèi)空間的封閉感,借這種過渡性空間來調(diào)節(jié)室內(nèi)氣氛。除了上述誘導(dǎo)視線,擴(kuò)大空間與外部環(huán)境相結(jié)合的室內(nèi)設(shè)計手法之外,室內(nèi)是設(shè)計師還應(yīng)研究有關(guān)調(diào)節(jié)室內(nèi)小氣候的問題。從根本上講,使用空調(diào)不利于健康、又耗費(fèi)能源,要充分利用太陽光、調(diào)節(jié)好自然通風(fēng)。
3 對人文環(huán)境的研究
家居的主宰是人。對人、對人文環(huán)境的研究,也自然是提高家居設(shè)計的質(zhì)量的要求。
不同的種族,不同的文化背景,不同的地理、氣候條件使人們有著不同的生活習(xí)慣和審美習(xí)慣。在不同的經(jīng)濟(jì)條件下,人們也會提出不同的“舒適度”要求。家居的業(yè)主的性格與生活習(xí)慣都不會相同,所以設(shè)計師就不得不面對特殊的人進(jìn)行研究。人文環(huán)境的問題主要表現(xiàn)在:① 與文化背景有關(guān)的審美習(xí)慣問題;② 與文化背景有關(guān)的生活習(xí)俗的差異;③ 與受經(jīng)濟(jì)條件制約而可能提出的不同功能要求。
對人文問題進(jìn)行研究的確是十分必要的。對業(yè)主的文化背景了解得越深入,設(shè)計師的決策便越有說服力,家居設(shè)計也不至于流于千人一面,這是重要的設(shè)計技術(shù)環(huán)節(jié)之一。這個設(shè)計階段的工作并不是孤立的,它自然要與準(zhǔn)設(shè)計階段的準(zhǔn)備工作掛起鉤來。
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