【鑫之家】居家不可缺的旺財(cái)寶
金蟾
旺財(cái)之上佳用具,三只腳,背北斗七星,嘴銜兩串銅錢,頭頂太極兩儀,腳踏元寶山及寫有“招財(cái)進(jìn)寶、一本萬利、二人同心、三元及第、四季平安、五谷豐登、六(和諧)合同春、七子團(tuán)圓、八仙上壽、九世同居、十全富貴、乾隆通寶、宣統(tǒng)通寶”等等的銅錢,與一般的蟾蜍(又名癩蛤?。┧臈l腿不同,這譫蜍為劉海仙人(注:劉海仙人,本名操,字符英,號(hào)海蟾子,五代后梁陜西人,生卒年不詳。曾事燕王劉守光為相,后為呂純陽弟子,創(chuàng)道教南宗,與北宗王喜對(duì)抗。注:呂純陽為八仙其中一位仙人,俗稱呂祖)座下的神獸,能增強(qiáng)民間居民的財(cái)運(yùn),所以便屬于旺財(cái)?shù)纳瘾F。擺放這一只神獸旺財(cái)要有技巧的,就是她的嘴所吐出銅錢。
神獸所吐的錢便是旺財(cái)?shù)?,所以嘴要向宅?nèi),代表令家人的財(cái)運(yùn)增加,若果把嘴向外,便會(huì)把家中的財(cái)送出去,所以在擺放的時(shí)候,嘴要向宅內(nèi),忌向宅外,這便是擺放技巧了。
龍龜
瑞獸一種,主吉祥招財(cái),化三煞。龍龜放在財(cái)位可催財(cái),放在三煞位或水氣較重之地最有效,風(fēng)水學(xué)有云:“要快發(fā),斗三煞”。水氣重之風(fēng)水位主是非口舌,龍龜在位能化口舌兼加強(qiáng)人緣,有部份龍龜法器之背部是活動(dòng)的,可將之掀起,放入茶葉及米粒,可加強(qiáng)其效應(yīng)。
貔貅
貔貅(pi xiu)是古代瑞獸,有獨(dú)角、雙角之形,短翼、卷尾、鬃須,是最強(qiáng)之催財(cái)風(fēng)水用具。此瑞獸身無鱗,腳無毛,神態(tài)威武,為上佳風(fēng)水?dāng)[設(shè),但只適合于偏財(cái)或推銷行業(yè)(推銷員)選用,凡收入浮動(dòng)者皆有神效。擺放時(shí)只需頭向門或向窗外,有利偏財(cái),正財(cái)欠奉,除非加上龍神座一對(duì)則可接受。
銅大象
大象善于吸水,水為財(cái),凡家居大窗見?;蛩兀Q之為“明堂聚水”,若擺放一只銅大象在家中,則大財(cái)小財(cái)均為己所納。象之稟性馴良,放在家中吉祥如意,如將之放在室內(nèi)財(cái)最盛的地方,則全家人受惠。
招財(cái)羊
其性質(zhì)為祛病減災(zāi)及增加偏財(cái),因羊取“贏”之意,有利賭運(yùn)。此外家中有長期病患者或舊患綿纏不去者,可將此物擺放在床頭,左右各一只。此物還可化解工作不如意,減除小人口舌。羊?qū)俸推街?,擺在工作臺(tái)上效應(yīng)甚強(qiáng)。
麒麟
麒麟與龍神、神鳳、龜神,在古時(shí)被稱為四靈獸。麒麟可作為招財(cái)添丁化煞之用,用途非常廣泛。它頭向外即可,其勢(shì)甚勁,能夠消災(zāi)解難,驅(qū)除邪魔,鎮(zhèn)宅避煞,催財(cái)升官。以細(xì)巧為宜,男女皆旺。
財(cái)神
財(cái)神分武財(cái)神(關(guān)公)和文財(cái)神。財(cái)神敬之得當(dāng),可得全家或企業(yè)財(cái)運(yùn)享通;敬之不當(dāng),財(cái)神則會(huì)變?yōu)樯⒇?cái)之神――耗財(cái)破損;尤其是武財(cái)神關(guān)公,如敬之不當(dāng),不但不能帶來財(cái)運(yùn),關(guān)公的那口大刀還會(huì)傷人。一般原則是,武財(cái)神要面向門口,文財(cái)神忌面向門。
運(yùn)財(cái)童子
顧名思義為運(yùn)財(cái)之物,若全屋皆為未婚男士更為有效。此物忌已婚人士選用。此物放在浴室最為有效,因水為財(cái)也。將之放在床頭亦可,但女士避用。此法器只能擺放一年,時(shí)間過后法力消失,切記。
水晶
水晶分為天然水晶和人造水晶,其中天然水晶的作用更強(qiáng)、效果更佳。如有條件,盡量使用天然水晶。水晶應(yīng)一般放于病煞星之位,一者可以化病消災(zāi),二來可以化病為財(cái)。
金元寶
以生財(cái)旺財(cái)為主,多以一對(duì)并用,用法有二:一、將一對(duì)金元寶放在全屋最大之窗口上或窗臺(tái),左右角各放一只,目的為把窗外之財(cái)吸納進(jìn)來,窗口越大財(cái)氣越旺。二、放在大門入屋斜角之角落,此處地方藏風(fēng)聚氣,亦是財(cái)位,放上一對(duì)金元寶以加強(qiáng)招財(cái)進(jìn)寶之氣。
石獅子
瑞獸一種,能解除多種形煞,亦加強(qiáng)官威或屋主之陽氣,過去不少大戶人家均擺放一對(duì)在門口。如果窗口見到不利之沖克,可放一對(duì)石獅子面向窗口可以化煞,且有生權(quán)之意。凡是以口維生之行業(yè),如:律師、藝員等,可在辦公室內(nèi)擺放一對(duì)振聲威,有助于生財(cái)。
銅獅子
其性質(zhì)為化煞擋災(zāi),一般放在面向大門的位置。凡是有路相沖或開門見燈柱者可用。銅為金屬,可克制木的刑克,遇窗戶的對(duì)面可見大樹者適用。如宅內(nèi)有屬水之人,放此銅獅更佳,因金能生水,可旺財(cái)。
龍
瑞獸,生旺化煞,強(qiáng)青龍,吸財(cái)氣。在風(fēng)水學(xué)方面,龍有生旺氣及制煞之效。但要注意的是:龍并不可以隨意亂放,以免產(chǎn)生相反效應(yīng)!龍若能與水配合,便會(huì)顯得格外生猛,反之,將龍放置于干涸的地方,便會(huì)有“龍游淺水遭蝦戲”之慮了!若想在家中擺放龍形的裝飾品,則只宜擺放于近水之處。例如可以把龍的裝飾品放在魚缸的頂部,又或可放在魚缸兩旁,便可收生旺之效。
擺放龍飾物時(shí),龍頭適宜面向大海或河流,不過,如果房屋距離大?;蚝恿魈h(yuǎn),便難以吸取其中財(cái)氣,只有望洋輕嘆了。若有上述情況,可以在窗口或露臺(tái)的欄桿上,擺放一對(duì)灰色或黑色的石龍,龍頭向著海洋或河流,這樣便有如雙龍出海似的收到生旺之效。不過,若果屋前是污水或陰溝,則不宜擺放龍的飾物,因?yàn)檫@會(huì)使龍蒙污,令家人生病。
魚缸
“山主貴,水主財(cái)”,魚缸有很強(qiáng)的催財(cái)作用。但任何事情都有兩面性,水也是雙刃劍,如用之不當(dāng),不但不能旺財(cái),而且會(huì)損財(cái)損丁。因此擺放魚缸一定要請(qǐng)明師量度方位。
養(yǎng)魚是一種相當(dāng)健康的嗜好,在家中飼養(yǎng)一缸金魚,不僅可為家居添上生氣,茶余飯后觀賞一下它們悠閑的泳姿,更可以收松弛神經(jīng)之效。不過,在風(fēng)水學(xué)上,魚缸被視為一種補(bǔ)運(yùn)的工具,如果使用得宜,可起擋煞、旺財(cái)?shù)裙π?。但魚缸切勿擺在財(cái)神下。
同時(shí),那些生辰八字缺水的人,擺放魚缸在客廳便會(huì)對(duì)運(yùn)程大有幫助,但那些忌水的人,若養(yǎng)魚在客廳中,便決不適宜。如果不知道自己的生辰八字是否適宜養(yǎng)魚,最簡(jiǎn)單的方法便是以自己過往的經(jīng)歷來驗(yàn)證。若是以往在家中養(yǎng)魚而家運(yùn)興旺的。便應(yīng)該繼續(xù)養(yǎng)魚,即使搬了新屋,亦不能中斷。但若是以往家中養(yǎng)魚而宅運(yùn)不寧的,則盡快停止養(yǎng)魚,甚至按風(fēng)水論與水有關(guān)的物件也不要擺放在客廳中。
在客廳中擺放魚缸有以下幾點(diǎn)需要注意:
A、魚缸不宜過大;太大的魚缸會(huì)儲(chǔ)存太多的水,從風(fēng)水的角度來說,水固然重要,則太多太深則不宜,而魚缸高于成人站起時(shí)的眼睛位置便是過高,因此客廳中的魚缸不宜過大過高,尤其是對(duì)面積細(xì)小的客廳更為不宜。
B、魚缸不宜放在吉方;任何住宅都不可能十全十美,總有些外煞之類的存在,用魚缸來化解外煞是其中的一個(gè)巧妙辦法。風(fēng)水學(xué)中有“撥水入零堂”的說法,所謂“零堂”是指失運(yùn)的衰位,其意是指把水引入失運(yùn)的方位,可以轉(zhuǎn)禍為祥,逢兇化吉。因此魚缸宜擺在兇方,而不宜擺在吉方。
C、魚缸切勿擺在沙發(fā)背后:從風(fēng)水角度來看,以水來做背后的靠山是不妥當(dāng)?shù)?,因?yàn)樗詿o常,倚之作為靠山,便難求穩(wěn)定。因此把魚缸擺在沙發(fā)背后,一家大小日常坐在那里,便會(huì)無山可靠,影響宅運(yùn)的安定。而若是把魚缸放在沙發(fā)旁邊,則對(duì)住宅風(fēng)水并無妨礙。
D、魚缸切勿與爐灶相沖:魚缸多水,而廚房的爐灶屬火,因?yàn)椤八迸c“火”相沖,故此客廳的魚缸倘若與廚房的爐灶形成一條直線,這便犯了水火相沖之忌。魚缸與爐灶對(duì)沖,會(huì)對(duì)家人的健康有損;原因是水火相沖,水能克火 ,受害的是屬火的爐灶,而靠這爐灶煮食的家人,也會(huì)因而連帶受害。此外,魚缸擺放應(yīng)盡量避免與神臺(tái)成一直線相沖。
E、魚缸切勿擺在財(cái)神之下:正如俗語所謂“財(cái)歸財(cái)位”,所以福祿壽三星這類財(cái)神便應(yīng)擺放在當(dāng)旺的財(cái)位,這才可錦上添花。若把財(cái)神擺放在魚缸之上,就大錯(cuò)特錯(cuò)。因?yàn)轸~缸本應(yīng)放在住宅兇方,倘若把財(cái)神擺放在魚缸附近,這便與“財(cái)歸財(cái)位”的原則矛盾,而且把財(cái)神擺放在魚缸之上,那便犯了風(fēng)水學(xué)的“正神下水”之忌,會(huì)有破財(cái)之虞?
F、養(yǎng)魚數(shù)目宜與戶主的五行配合:到底在魚缸中養(yǎng)多少條魚才符合風(fēng)水之道,主要應(yīng)根據(jù)戶主的命卦五行而定。
“河圖洛水”的天地生成數(shù)口訣云:“天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之?!备鶕?jù)以上推定,只要找出戶主的命卦五行,便可查知應(yīng)該養(yǎng)多少條魚來配合。