在個(gè)人情感與責(zé)任使然的交織中，紅木家具已經(jīng)不單單是文物、收藏品、升值品，更成為行業(yè)人的記憶和希望。

人與木與生俱來(lái)的情感

在中國(guó)人的思維里，人與木的情感與生俱來(lái)。業(yè)界普遍認(rèn)為，西方建筑是石文化，而中國(guó)建筑是典型的木文化。從雕花長(zhǎng)廊到斗拱結(jié)構(gòu)，從木質(zhì)房梁到大殿立柱，家具也從與建筑的和諧共生中找到靈感——使用天然木材、采用榫卯結(jié)構(gòu)、木頭的天然肌理，成為最好的修飾，這都為日后紅木家具的出現(xiàn)和流行奠定了基礎(chǔ)。

在古人的意識(shí)中，家具與建筑是一個(gè)不可分割的整體。從古至今，中國(guó)傳統(tǒng)家具的用材幾乎都以木材為原料。木材體質(zhì)堅(jiān)實(shí)，而且經(jīng)濟(jì)合理，且與建筑的造物觀念基本一致。

在漢代《三禮圖》中，就將建筑和家具作為封建王朝的一種基本體制。而到了明清時(shí)期，來(lái)自南洋的優(yōu)質(zhì)硬木出現(xiàn)，紅木家具初次在歷史上亮相，黃花梨便首先受到了文人的賞識(shí)。宋代以后，中國(guó)人的起居方式完成了席地坐轉(zhuǎn)向垂足坐的過(guò)程，在此基礎(chǔ)上流行的明式家具是隨著明代江南書(shū)房建設(shè)而流行起來(lái)的，也是從書(shū)房中走出來(lái)的文人家具。以“木中之王”紫檀為例，因其質(zhì)地如緞似玉、色澤耀眼逼人、沉穆典雅而一直深受皇宮及達(dá)官貴人的喜愛(ài)。

對(duì)于紅木家具而言，其木材的特性，決定了整件家具的氣質(zhì);正因?yàn)槭廊讼茸⒅亍氨砻婀Ψ颉?，才將不同的材質(zhì)賦予不同的意義和才情。紅木之于人的情感，始于木之于人的情感;不管收藏家、學(xué)者、行業(yè)人，對(duì)于古典紅木家具的情感，都首先來(lái)自于對(duì)木材最感性的認(rèn)識(shí)和感動(dòng)。

“大隱隱于古”帶來(lái)心靈歸宿

任何事物的流行，最開(kāi)始都來(lái)自于某個(gè)人或某個(gè)階層的喜好，并將這種喜好發(fā)揚(yáng)開(kāi)來(lái)。從以“文人家具”定位的黃花梨，到皇宮貴胄獨(dú)享的小葉紫檀，這些紅木家具都是來(lái)自文人雅士以及權(quán)貴最初的喜愛(ài)，并得到全社會(huì)的認(rèn)同和效仿。對(duì)于當(dāng)代人來(lái)說(shuō)，在收藏、研究紅木家具時(shí)，一個(gè)繞不開(kāi)的情感因素就是對(duì)紅木家具本身所代表的文化內(nèi)涵的認(rèn)同。

著名作家、知名收藏家海巖是有名的黃花梨家具藏家。在海巖看來(lái)，我們今天繼承了古人對(duì)明式家具的一種審美觀。癡迷，不僅來(lái)自于對(duì)家具本身的喜歡，同時(shí)，骨子里的文人情懷和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)，也是“定情”于古典家具的主要原因。按照海巖的說(shuō)法，進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的焦慮感，收藏反而是一個(gè)避世的清靜去處。除了隱居，還有一種就是大隱隱于古，對(duì)于古代文化的學(xué)習(xí)、傳承、把玩、研究，讓收藏者忘記了現(xiàn)實(shí)生活中的不快樂(lè)，帶來(lái)一種隱居和遁世的快樂(lè)，除卻藏品的積累、財(cái)富的增值這些樂(lè)趣，更是一種心靈的歸宿。

海巖說(shuō)：“傳統(tǒng)家具是祖先留給我們的一個(gè)很重要的文化遺產(chǎn)，它反映著古人的一種生活習(xí)性，對(duì)中國(guó)人的禮儀姿態(tài)、審美情趣的形成具有重要作用。所以怎么把它認(rèn)識(shí)好，怎么把它往下傳，對(duì)今人來(lái)說(shuō)十分重要。我覺(jué)得對(duì)于一個(gè)統(tǒng)一的民族情趣的認(rèn)同，也就是對(duì)于文化的認(rèn)同，才能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)整個(gè)民族的認(rèn)同。”

紅木行業(yè)期待情感認(rèn)同

紅木家具的文化需要傳承，除了收藏界和學(xué)界的考究，更多的是做仿古家具，從事紅木行業(yè)的人。對(duì)于行業(yè)人而言，對(duì)于紅木的情感已經(jīng)超越了個(gè)人的“情感”，不僅是個(gè)人安身立命的根本，在財(cái)富積累之上，更是紅木文化傳播的重要一脈。

紅博館總裁曾永杰說(shuō)：“紅木行業(yè)人不僅要對(duì)紅木家具喜愛(ài)、了解，更需要對(duì)整個(gè)行業(yè)理性看待和規(guī)劃，只有保持平衡心態(tài)，行業(yè)才能發(fā)展長(zhǎng)久。”

古典家具專家張德祥也表示，過(guò)去的十年可以說(shuō)是黃金十年，紅木材料的開(kāi)采、進(jìn)口成本較低，很多企業(yè)家積累了大量的財(cái)富。但行業(yè)真正發(fā)展好，需要從業(yè)者正好可以靜下心來(lái)，好好研究理解古人留下的設(shè)計(jì)智慧，吃透、領(lǐng)悟、推敲、錘煉，真正了解古典家具文化，寧?kù)o致遠(yuǎn)，行業(yè)未來(lái)才能健康發(fā)展。

■ 人與紅木

紅木收藏讓我“窮困潦倒”

●海巖，著名作家，知名紅木收藏家

十幾年前單位福利分房，裝修的時(shí)候我想在西式客廳里擺上一兩件中式家具，就和同事跑到香河去買(mǎi)家具，看上一個(gè)官帽椅，但因?yàn)榉N種原因沒(méi)買(mǎi)?；貋?lái)時(shí)經(jīng)過(guò)燕莎附近的元亨利店面，同事當(dāng)時(shí)還勸阻說(shuō)：“這店不能看，里面是賣(mài)黃花梨和紫檀的，看了就不愿意買(mǎi)別的了?！蔽耶?dāng)時(shí)不信，堅(jiān)持進(jìn)去看看，沒(méi)想到，看進(jìn)去就拔不出眼了。

如今，黃花梨家具之美無(wú)需多言，其文人氣質(zhì)不知讓多少人拜倒，我已經(jīng)癡迷于此，無(wú)法自拔。最近幾年，黃花梨的價(jià)格一路飛漲，我也曾經(jīng)“以藏養(yǎng)藏”，但基本上只進(jìn)不出。碰見(jiàn)實(shí)在喜歡的，就會(huì)去找一本圖錄，因?yàn)閷?shí)物已經(jīng)買(mǎi)不起，已經(jīng)被“淘汰出局”，甚至現(xiàn)在職業(yè)收藏家都不買(mǎi)了。幾年前我去參加一個(gè)拍賣(mài)會(huì)舉牌，后來(lái)一個(gè)收藏家朋友告訴我：“海巖，整個(gè)場(chǎng)里只有你一個(gè)收藏家，其余的都是資本家?！?

一個(gè)人如果真正喜歡上了收藏，就會(huì)變得特別沒(méi)錢(qián)。對(duì)于家具癡迷的對(duì)立面，就是對(duì)其他物質(zhì)的疏離，甚至吝嗇。要是說(shuō)花100萬(wàn)元買(mǎi)一件家具，我會(huì)覺(jué)得是撿漏了，但要說(shuō)花100元買(mǎi)一條褲子，我就會(huì)很猶豫。以前我不太理解張伯駒為了一幅畫(huà)，就把自己的宅子賣(mài)了，他老婆不給他錢(qián)，還躺地上不起來(lái)，當(dāng)自己喜歡收藏之后，才真正理解他的心情。

“匠人”是制作者至高的榮譽(yù)

●張正基，名佳紅木董事長(zhǎng)

我對(duì)紅木家具的熱愛(ài)可以說(shuō)是與生俱來(lái)、流在血液里的。我的父親是大漆匠，祖?zhèn)魇?，可以稱為紅木世家。我小的時(shí)候，星期天、寒假暑假就是跟著我父親到工廠去，基本上就晃蕩在這個(gè)工廠里面，現(xiàn)在我對(duì)花梨木的香味還是很敏感，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地花梨木放在那邊，我就能聞到它特有的香味。我剛剛做學(xué)徒的時(shí)候，差不多三十多年前，第一次見(jiàn)到真正的極品小葉紫檀，那木頭刨光后，表面極亮，感覺(jué)這個(gè)木頭看上去有金屬感，就像天上的星星般奪目耀眼，牛毛紋密集漂亮，看到這種木頭，人自然而然會(huì)激動(dòng)起來(lái)，沒(méi)有任何工藝的加工，看上去也很舒服。這也就是為什么這些好木材幾百年來(lái)受到皇宮貴族的喜愛(ài)，一直到現(xiàn)在，普通老百姓都在追崇。

15歲的時(shí)候，我跟我干爸爸學(xué)習(xí)雕花，我干爸是雕花的老師傅，我爸爸是大漆老師傅，他們二人的關(guān)系比較好。后來(lái)，父親送我到上海工藝美校讀書(shū)，開(kāi)始學(xué)校生涯?；氐礁赣H的工廠后，我干過(guò)家具設(shè)計(jì)、銷(xiāo)售，直到后來(lái)自己開(kāi)工廠，創(chuàng)建了“名佳”這個(gè)品牌。

因?yàn)槭枪そ吵錾?，我非常在意自己的家具的技藝，在別人看來(lái)，“工匠”可能自身社會(huì)地位不高，但是一件好的紅木家具，除了材料好，還需要工人的精雕細(xì)琢，對(duì)細(xì)節(jié)的一絲不茍，所以，我特別樂(lè)意把自己定位成“匠人”，我認(rèn)為這是對(duì)一名紅木制作者至高的榮譽(yù)。匠人費(fèi)時(shí)費(fèi)力，就是讓家具精美絕倫，“天然去雕飾”，例如榫卯，不單單是機(jī)器開(kāi)榫，匠師會(huì)根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行手工精密加工，即使家具曲線經(jīng)過(guò)“削圓”處理，方截面倒轉(zhuǎn)180度，照樣能做到嚴(yán)絲合縫、扣合緊密，雕刻的時(shí)候用工具一筆一畫(huà)地雕，枯燥重復(fù)的動(dòng)作，才能力求達(dá)到傳神的境界，還有打磨、擦漆這些程序，都是要細(xì)致、重復(fù)，才能做出精品。

紅木文化傳播是事業(yè)也是責(zé)任

●曾永杰，紅博館總裁

在進(jìn)入紅木行業(yè)之前，我本人其實(shí)對(duì)紅木家具接觸不多也并不是很了解。2010年進(jìn)入紅木行業(yè)之后，一方面是工作的需要，接觸紅木家具的文化與底蘊(yùn)，另一方面，更是從宏觀行業(yè)的角度在學(xué)習(xí)了解。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，紅木文化的傳播更像是一項(xiàng)事業(yè)、一項(xiàng)責(zé)任，在這個(gè)行業(yè)從事的過(guò)程中，我體會(huì)最深、感觸較多的可能是自己從中領(lǐng)悟到中華文化的巨大魅力與生命力，而我直接的變化就是性格與內(nèi)心變得更“靜”。

紅博館要打造的是中國(guó)頂級(jí)紅木文化品鑒交易平臺(tái)，推動(dòng)的是中式古典文化交流平臺(tái)，我們?cè)谕苿?dòng)行業(yè)發(fā)展的過(guò)程中親身感受過(guò)不少?gòu)臉I(yè)者，在行業(yè)的起伏中沉沉浮浮。在我看來(lái)，紅木行業(yè)和其他任何一個(gè)行業(yè)一樣，有其發(fā)展的正常市場(chǎng)波動(dòng)，而我們始終需要保持的是對(duì)事業(yè)的專注與平常心。就像紅木家具一樣，一件絕世家具的做成，少不了精心的選材、細(xì)致的工藝以及本身所蘊(yùn)含的文化成分;紅木行業(yè)做好，也需要做家具的沉靜和耐性。我見(jiàn)到很多紅木技藝傳承人，還有一些起步不錯(cuò)的紅木企業(yè)，因?yàn)樽分鹳Y本的貪婪等而讓自己及企業(yè)深陷泥潭而荒廢了專攻。紅木行業(yè)就像紅木家具，看似古老，實(shí)際上歷久彌新，非常有生命力。希望行業(yè)人能夠擺好心態(tài)，學(xué)會(huì)靜，用專注的態(tài)度，共同將紅木行業(yè)傳承好發(fā)展好，共享發(fā)展成果。

紅木家具承載歷史和文化

●張德祥，古家具學(xué)者、收藏家、鑒賞家

1949年，我出生在北京一個(gè)富裕的商人家庭，我爺爺特別喜歡古董，很小的時(shí)候，我就能經(jīng)常接觸到一些古舊的東西：清代四王的山水畫(huà)、康雍乾時(shí)期的古瓷、光潤(rùn)的紅木書(shū)桌……耳濡目染，喜歡古董成為發(fā)自內(nèi)心、自然而然的事。上世紀(jì)70年代初，開(kāi)始踏入社會(huì)，當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的窘迫、文化的單調(diào)荒蕪，感覺(jué)整個(gè)社會(huì)是一片灰色，一下子找不到精神的寄托，十分迷茫。偶然的一次，我在路邊被一段太師椅的殘片吸引住了，那殘片在陽(yáng)光下發(fā)出不可名狀的光澤，當(dāng)時(shí)的我，聯(lián)想到那些東西曾經(jīng)是人們優(yōu)雅、溫馨生活的組成部分，它們仿佛一下子有了生命，喚醒了我內(nèi)心對(duì)古家具的愛(ài)戀。自此，我開(kāi)始收舊家具的歷史。在此后的十幾年中，為了多長(zhǎng)眼力、用有限的工資盡可能地買(mǎi)自己喜歡的家具，從最初常跑信托公司、文物商店、硬木家具廠，發(fā)展到通州、香河，后來(lái)一直延伸到河北、山西。所受的風(fēng)霜與艱辛，已非常人所能體會(huì)。殘件雖不如整件完美，但它將古家具的細(xì)微之處展露無(wú)遺，我也因此積累下了一筆豐厚的感性認(rèn)識(shí)。

我們這個(gè)社會(huì)經(jīng)過(guò)極度的物質(zhì)匱乏，但是當(dāng)隨著流水線開(kāi)動(dòng)起來(lái)，不停生產(chǎn)出來(lái)的東西充滿世界后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)盛載著歷史，盛載著祖先的血汗、情趣，盛載著生命中最根基的文化的東西是很難再得到的。到了上世紀(jì)80年代，當(dāng)時(shí)社會(huì)上雖然開(kāi)始出現(xiàn)了大量的古家具交易市場(chǎng)，北京專營(yíng)古董的店門(mén)前幾乎都掛著這樣一塊牌子：“本商店只接待外賓”，一車(chē)一車(chē)的古家具流向國(guó)外。曾經(jīng)，我覺(jué)得自己是一個(gè)悲壯的勇士，像堂·吉訶德一樣，一個(gè)人站橋頭，面對(duì)著千軍萬(wàn)馬。很多人倒來(lái)倒去，最終目的是賺錢(qián)，我當(dāng)時(shí)真是覺(jué)得，這么好的東西怎么不留下來(lái)?我如果有喝退千軍萬(wàn)馬的能耐就好了?？墒俏夷芰τ邢?，但不管怎么樣，我給國(guó)家還是留下了幾件家具，最終是歸到博物館里，是它們最好的歸宿。