在新興消費者個性化審美需求的要求下，傳統(tǒng)的以產(chǎn)品為中心的設(shè)計思維大大限制了家具產(chǎn)品設(shè)計的個性化發(fā)揮。因此，作為滿足新興消費者個性化審美需求的新興產(chǎn)品類型，時裝化家具的有效開發(fā)設(shè)計需要建立在對一些傳統(tǒng)的開發(fā)設(shè)計思維模式轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)上。
時裝設(shè)計的最大特點就在于它是以滿足不同的消費者，以及消費者在不同場合的不同審美需求為唯一使命，從而在設(shè)計思維方式和設(shè)計手法、用材上拋棄了一切意識形態(tài)上的束縛的。當(dāng)前家具設(shè)計創(chuàng)新所最迫切需要改變的正是制約設(shè)計師們的傳統(tǒng)思考模式，以及約定俗成的設(shè)計表現(xiàn)手法和材料應(yīng)用等意識形態(tài)觀念。
時裝化家具設(shè)計打破了以物（產(chǎn)品）為中心的設(shè)計觀念，回歸到了以人為中心的設(shè)計立場。在此大前提下，一系列舊觀念的革新就是必然的，而以下幾個觀念的轉(zhuǎn)變則是最為重要和迫切的。
變革傳統(tǒng)產(chǎn)品分類觀念
時裝化家具是為適應(yīng)新興消費者對家具產(chǎn)品的個性化審美要求而產(chǎn)生的。此時，人類創(chuàng)造性的產(chǎn)品外觀設(shè)計已經(jīng)逐步過渡到以人（主體）為中心的過程發(fā)展。此時，產(chǎn)品設(shè)計者們首先需要在產(chǎn)品分類觀念上從以產(chǎn)品自身的物理屬性為核心依據(jù)向以消費者自身的個性特征為核心依據(jù)轉(zhuǎn)變。這是因為，在這個階段，產(chǎn)品存在的價值（目的）構(gòu)成已經(jīng)改變，因此作為實現(xiàn)產(chǎn)品價值的條件自然也需要改變。
當(dāng)設(shè)計師在產(chǎn)品分類觀念上建立了以不同消費者的個性化審美作為分類依據(jù)的時候就會發(fā)現(xiàn)，原有的許多約定俗成的，意識形態(tài)上的限制都只不過是作繭自縛罷了，現(xiàn)在終于得到了解放，因此設(shè)計思維自然就會變得開闊了許多。
打破時間與空間之間的純粹化的觀念
對于時裝化家具的設(shè)計來說，古典與現(xiàn)代，以及不同地域和文化傳統(tǒng)之間，純粹的對立關(guān)系將被打破。在許多時候，它們之間的關(guān)系將會轉(zhuǎn)變?yōu)楹椭C共處，相輔相成組合應(yīng)用的關(guān)系。其實，任何所謂的'現(xiàn)代設(shè)計'的觀念在歷史中都是已經(jīng)存在過的，之所以表現(xiàn)出不同的風(fēng)格是因為各時期的表現(xiàn)形式和所用材料有所不同。所謂'古典'與'現(xiàn)代'只不過是人與物之間主客體互為循環(huán)影響的現(xiàn)象罷了。
在很多行業(yè)中，消費者早就已經(jīng)淡化了學(xué)究式的現(xiàn)代、傳統(tǒng)、古典，以及各種地域、文化風(fēng)格之間的差別觀念。在他們看來，產(chǎn)品外觀設(shè)計已經(jīng)只有美還是不美，時尚還是不時尚，有品位還是沒品位，適合自己還是不適合自己等以感官直覺為標(biāo)準(zhǔn)的區(qū)別了。對于設(shè)計元素所代表的特定歷史文化內(nèi)涵或象征，在新興消費者看來，這些知識早已經(jīng)是腐朽不堪的東西了。對于這種現(xiàn)象，表現(xiàn)得最為明顯的都是那些目前已經(jīng)擺脫了對新科學(xué)和新技術(shù)的直接或高度依賴的行業(yè)，尤其是傳統(tǒng)產(chǎn)品行業(yè)。譬如服裝、鞋、包袋、首飾、食品、家居小商品等。家具產(chǎn)品也具有這種明顯的特征。近幾年來，與家具有很大關(guān)聯(lián)性的行業(yè)如瓷磚等裝飾材料行業(yè)的產(chǎn)品裝飾設(shè)計就在很大程度上打破了傳統(tǒng)、現(xiàn)代、古典的觀念區(qū)別，而著重迎合不同消費者的個性化審美需求。
打破材料應(yīng)用單一、固守傳統(tǒng)的觀念
隨著在富裕的物質(zhì)生活中成長起來的一代對物欲和物理科學(xué)的崇拜的瓦解，新一代消費者對于實用主義美學(xué)產(chǎn)生了厭煩。原因就在于，基于功能主義的技術(shù)美學(xué)在很大程度上是單調(diào)乏味的，是以物（客體）為中心的，不能滿足人性的中的自我（主體）存在的精神追求。
不過，這并不意味著新興消費者對于新技術(shù)新材料的排斥，而只不過是擯棄了傳統(tǒng)、現(xiàn)代與古典材料美學(xué)的區(qū)別觀念，轉(zhuǎn)而從是否更有利于表達(dá)自我的審美觀念的角度去審視各種材料的應(yīng)用罷了。在這種新觀念的主導(dǎo)下，由于各種類型材料的合理組合應(yīng)用能夠更好地表達(dá)消費者的豐富的個性化需求，因此將會得到廣泛的應(yīng)用。而且，不僅家具表面的裝飾材料可以非常多樣化，就連不影響外觀的主材也可以根據(jù)功能、成本等需要而進(jìn)行更靈活的組合和替換使用。在家具的外觀裝飾材料方面，服裝、皮具、首飾等日常個人和家居用品行業(yè)可以給到我們很多的啟示和借鑒。
突破裝飾元素或色彩單一的現(xiàn)狀
設(shè)計或發(fā)現(xiàn)一個裝飾元素，然后就把它應(yīng)用到整個系列家具上的這種一勞永逸的呆板做法在個性化消費審美時代遠(yuǎn)不如多種元素或色彩調(diào)和應(yīng)用更能滿足消費者的審美需求，以及給設(shè)計師帶來挑戰(zhàn)自我的成就感。
事實上，人對于生活中的審美需求與對食物的需求具有同樣的發(fā)展規(guī)律，即均按照從單一到豐富和從注重量到注重質(zhì)發(fā)展的。還有就是，單一而大量的審美需求總是要先得到滿足以后，豐富性和精致性的需求才會得于出現(xiàn)。
多種裝飾元素、風(fēng)格或色彩在同一件或一個系列家具設(shè)計中出現(xiàn)并不是平均主義的沒有主次的關(guān)系。從美術(shù)設(shè)計的角度來說，處理他們之間的關(guān)系并不存在很大的困難，盡管對于已經(jīng)習(xí)慣了單一元素和色彩的家具設(shè)計師而言會有一個適應(yīng)的過程。
告別傳統(tǒng)的系列概念 樹立混搭意識
作為家庭或個人生活空間的家，是最能表現(xiàn)消費者內(nèi)心真實而豐富的情感的地方，而家具又是營造家居環(huán)境氛圍最主要的器具。整個系列都是整齊劃一風(fēng)格的家具放置在家里就好比一幅沒有視覺焦點的畫，難以給消費者營造出一個令人愉悅的視覺空間來。
為了適應(yīng)新興消費者注重精神生活質(zhì)量的要求，時裝化家具的系列化概念將打破這種單一風(fēng)格和無主次設(shè)計的現(xiàn)狀，實現(xiàn)按照目標(biāo)消費者對不同功能空間氛圍的要求來進(jìn)行不同家具的設(shè)計，以及在同一空間內(nèi)將不同的家具進(jìn)行有主次安排的設(shè)計。
對于一般的新興消費者階層來說，家具產(chǎn)品的自主混搭既需要消耗大量的時間也由于個人的非專業(yè)因素可能導(dǎo)致混搭的失敗。所以，為了更好的滿足目標(biāo)消費者并有效的提升產(chǎn)品競爭力的需要，在產(chǎn)品系列的開發(fā)中，設(shè)計師們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的系列觀念，把混搭意識有效地融入設(shè)計工作當(dāng)中是非常必要的。
● 結(jié)語
這次全球金融危機(jī)對于實力弱小、只顧埋頭苦干或消極等待，而不進(jìn)行深入的戰(zhàn)略思考和趨勢研究的家具企業(yè)來說，面對的也許確實是一場災(zāi)難。然而，對于有一定實力并具有戰(zhàn)略思維和趨勢預(yù)測能力的企業(yè)來說，它則是為下一次的崛起而進(jìn)行深入思考、運籌帷幕的大好時機(jī)。家具設(shè)計的時裝化要求設(shè)計師和經(jīng)營者們首先在觀念上進(jìn)行創(chuàng)新，然后在實踐中不斷探索。也許，誰能在金融危機(jī)過后以最快的速度推出廣受市場歡迎的時裝化家具產(chǎn)品，誰就將會成為下一輪競爭中最大的贏家之一。